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ありがとうございました

 投稿者:日田応援隊1号  投稿日:2007年 7月25日(水)20時36分24秒
  日田を離れて約30年、時期柄7月末は帰省することが無く、今年は所要あって祇園を堪能することができました。
他には類を見ない「粛々と華麗」で、「優雅な日田祇園」に改めて魅了され、改めて、終の棲家はやはり日田で過ごそうと決心した次第です。
物心豊かな時代に変わっても、地域の文化・伝統を継承されている関係者の皆様があってこそのの祇園です。
いろんなご苦労があるでしょうが、日田を離れた異郷の地から関係者の皆様へエールを送りたいと思います。きっと、来年も都合のつく限り帰郷します。
 

根気強く

 投稿者:管理人  投稿日:2007年 7月25日(水)07時21分0秒
  日田祇園は350年の伝統のある祭礼行事です。
一朝一夕で変わるとは思えません。
だからどんな小さな事でも言い続けることが大切だと思います。

山のぼせ様のご意見にこれだけの反応があったことは
みんなの思いも一緒だったという事でしょう。
だから言い続けて下さい。
一人一人の意見で日田祇園の概念を変えて下さい。
おねがいします。
 

ご理解を

 投稿者:山のぼせ  投稿日:2007年 7月24日(火)23時24分7秒
  私の、日田祇園に物申すに
同感される方々が多くおられることに、問題提起して、良かったと思います。
私は、祇園祭は大変好きですし、伝統を伝えねばならないと思っています。
しかし、これぐらいいいだろう。皆がやっている。昔からやっているからでは
今の世の中、通用しない事を各人(特に先輩方・振興会)が、もっと自覚するべきだ。
伝統の上下関係も良いだろう、ただ理不尽な上下関係もある。(後輩の意見が、通らない)こんな、変な伝統はきっぱり止めるべきだ。
来年は、どんな祇園になるかが見ものです。これで、私の日田祇園物申すを、最後にします。ご賛同された方々、ありがとう。
 

日田祇園の確立

 投稿者:管理人  投稿日:2007年 7月24日(火)22時47分16秒
  私が博多祇園山笠にちょっと参加していた昭和40年代は、あちらの筋の方が多く参加されていた頃で、櫛田入り前に順正寺前で一般町衆と騒動となっていた頃です。
当時の博多山笠は参加者の減少で、福岡市内の大学運動部からバイトを雇っていた頃でもあり、かなり荒れて新聞紙面を違う形で賑あわせていました。
しかし長谷川法正氏の漫画と「山笠があるけん博多たい」の言葉で意識改革が起こり
全国区の祭となりました。
有名だからいいのかとの疑問も残りますが、
博多と同じように、自分たちの祭を自信を持って他人に誇れる祭にしたいと思うのは自然なことでしょう。
灘のけんか祭の関係者が昔言っていました。
「県の文化財指定も受けていない祭で40万人もの人を集められる祭が
日本全国どこにありますか、灘はそれができる祭」
そんな自信を持って言える祭に日田祇園がなるように祈っています。
 

ちょっと、前まで

 投稿者:ぼんぶえ  投稿日:2007年 7月24日(火)22時15分42秒
  私が、小学生の頃、つまり35ねんぐらい前までは、そりゃ、酔っ払いの醜態祭りでした、喧嘩、山挽きの際酔ってますから、足がもつれて転倒で怪我したり人んちの前で、吐いたりションべんしたり、女こどもは、寄り付けないところもありました。善いか悪いか、ヨー分からんとですけど、博多の祇園は、こんなじゃない、なんて比べられていたようですが、博多だって、今年のテーマにマナーアップがあったり、戦後の山担ぎも壮絶なものがあったのに、先にマスコミウケがよくなってきたからでしょうね。唐津は、とくに子供達と一緒なので、かっこの悪い山挽きを改めようとゆう、意識も高かったのでは、喧嘩にしても、町内対抗ソフトが盛んで、顔見知りがおおいせいもあるでしょう?  

お疲れ様でした!

 投稿者:かりかり  投稿日:2007年 7月24日(火)00時16分27秒
  祇園祭典みなさんお疲れ様でした。
みなさん思っている事は一緒でしたね。
私もタバコの事は毎年思っていました。
巡行中に法被を着て山について歩きながらタバコを吸ってるのを見て本当に
見苦しかったし私も祇園に参加してる身として情けなかったです。
さらに押えの方がガムをかみながら指示をしているのをみてあきれてしまいました。
管理人さんの言うとおり一人一人の自覚の問題でしょうね。。
国指定の文化財になったからじゃないけど、山鉾振興会と参加する方はもう少しそのへんも考えたほうがいいのではないでしょうか。
 

唐津はすばらしい

 投稿者:管理人  投稿日:2007年 7月23日(月)22時52分51秒
  唐津くんちは日田祇園にとって参考になることが多いですね。
曳き山の時の参加者の態度など、やはり意識の差ですかね。
同じ文化財でもその違いは大きい、それが見る側の共感を得ているような気がします。
 

唐津くんちでは

 投稿者:ぼんぶえ  投稿日:2007年 7月23日(月)22時40分18秒
  唐津くんちでは、曳山は、文化財なので、タバコは、離れて吸ってくださいだの、オイル缶がつんであって、喫煙後のタバコは、そこへ、最終日には、町内を掃き清めて、巡幸が、始まります、くんちが終わると、神社周辺の住民総出で、観光客の散らかしたゴミを一斉に掃除します、喧嘩も少なく、神輿を冒涜するような輩もいませんし、すばらしい祭りになってきました<野性味が、そのぶんへってきてますが>  

みんなで声をあげよう!

 投稿者:管理人  投稿日:2007年 7月23日(月)22時28分16秒
編集済
  パイパイ染めの件、私も含め関係者の怠慢です、反省しています。
日田の伝統芸能を継承することは、自分たちの子や孫に故郷を残す行為です。
故郷を守るためみんなで声をあげましょう。
祭のために何をしてもよいという方程式はありません。
そんな祭は継続されないでしょう。
若い人がいなければ山鉾は動きません。
取締であれ、押えであれ勇気をもって発言しましょう!
これからは、あなたたち若い世代が祭を動かすのだから。

微力ながら、各山鉾の振興会長にパイパイ染めの件伝えたいと思います。
タバコの件は、以前の山鉾振興会でも問題になりました。
その時は改善しようとの声があがりましたが、
やはり一人一人の自覚の問題ですから、徹底するためには祭の品格を高めるか
強制する以外に方法がなさそうです。
また祭装束の問題など、山鉾振興会のはまだまだ課題が多く残っていますね。
まず声を発する事が第一歩ですか。

管理人
 

パイパイ染め見た

 投稿者:がんちゃん  投稿日:2007年 7月23日(月)18時31分5秒
  パイパイ染め後の、川は真っ白だ。
ありゃ公害だ。鮎が死んで浮かぶ勢いだ!
自然を大切にしろよ。
よく、今まで問題にならないな・・・。すげー
 

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