日田祇園掲示板
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判断は難しい
投稿者：
管理者
投稿日：2008年 8月30日(土)10時45分5秒
平成山鉾の運行については賛否両論で、その判断は非常に難しいですね。
祭典の本筋から言えば、祭礼行事の原点である地域共同社会の守護や先祖への感謝等の点で
山鉾の形にこだわる必要はないと考えます。
祭礼行事を継続することが大事であり、その点日田祇園の山鉾は全ての町で山鉾を所有している訳ですから、自町の山鉾に対しその存在価値をより高める事が必要でしょう。
平成山は平成山自体が消滅する訳でもありませんし、色々な負担がなくなり参加者の機運が高まった時期に巡行する事も出来るはずです。
みんな、山が好きで日田祇園を愛している方々ですから、祇園馬鹿さんの言われるように
意見が食い違うようなら、一度休止して大上段から見てみる事も必要でしょう。
平成山が出来てから日田祇園の盛隆は始まりましたが、その盛隆とは
みんなが一致団結して事にあたったからではないでしょうか。
この辺で、一歩退いて日田祇園を見直してみたらいかがでしょう。
管理人
平成山
投稿者：
祇園馬鹿
投稿日：2008年 8月29日(金)09時05分16秒
編集済
平成山鉾振興会では平成山の存続について討議が続けられているそうです。
平成山鉾は日田祇園のシンボル的な存在としてその価値も計り知れないものがあります。
しかし、その運行については、参加者の高齢化や減少、建造費用などのため負担も大きなものがあります。
それ以上に、平成山を語る時に町内間の不協和音が出ている事が一番大きな問題ではないでしょうか。
祭典行事で一番大切な事は、奉納行事としての山鉾運行です。
平成山鉾を語る前に、まず３５０年続いてきた奉納山としての町内山を一番に考える必要があります。
少子高齢化の現在、奉納行事はどの地区でも厳しいものがあります。
その点を踏まえ、まず町内山、そして余力があれば平成山。
山鉾奉納は一人二人では出来ません。
町単位で多くの人たちの協力の下出来る行事です。
これから日田祇園を後世の人たちに残していくためにも
日田祇園の有り方を十分に検討する時期にきているのではないでしょうか。
祭は楽しくなければ参加する気持ちにはなれませんよね。
祇園馬鹿
リンクしました。
投稿者：
管理人
投稿日：2008年 8月23日(土)18時47分9秒
日田祇園の曳山行事にお越しいただきありがとうございます。
尾張枇杷島まつりのＨＰ、リンク致しました。
今後共宜しくお願い致します。
yama
相互リンクご検討のお願い
投稿者：
ジロ
投稿日：2008年 8月23日(土)15時38分28秒
初めまして。
>> 尾張西枇杷島まつり
http://nishibi.net/
などを運営している管理人の HN(ハンドルネーム）ジロ
と申します。
貴サイトを拝見し、相互リンク募集とありましたので
失礼ながら当サイトに貴サイトを既にリンクさせて頂きました。
>>
http://nishibi.net/link8.html
>>
http://jinja.aiai7.net/link8.html
貴サイトにも当サイトを掲載して頂ければと思い、
ご連絡させて頂きました。
参考までに以下に紹介事例を記しました。
なお、お祭りサイトに限られていらっしゃる方は、
http://nishibi.net/
のみでも差し支えありません。
-------------------------------------------------*
>> 尾張西枇杷島まつり
http://nishibi.net/
紹介事例： 愛知県清須市の江戸時代中期からはじまる
名古屋型の山車と花火のお祭りをご紹介します。
--------------------------------------------------*
>> 神社お参りインフォメーション
http://jinja.aiai7.net/
紹介事例： 神社の祭祀、祭礼、作法などや東海地方を
中心に管理人が訪問した神社をご紹介します。
--------------------------------------------------*
以上、ご多用中とは存じますが、
ご検討の程頂ければ幸甚に存じます。
----------------------------------------------☆★☆
http://nishibi.net/
ありがとうございます。
投稿者：
管理人
投稿日：2008年 8月10日(日)23時13分13秒
写真集と資料届きました。どうもありがとうございます。
「いずれ写真集が出せればいいな」と思って写しておりましたが、
プロ顔負けの写真集を見て、かなりうろたえております。
北九州市はかねてから「文化砂漠」と言われていますが、
たかだか１００年前の山笠の実態すらよくわかりません。
市は観光資源としてしか祭りをとらえておらず、詳しい調査を
する気もないようです。
あれだけ詳しい調査をするのには、かなりの苦労があったんでしょうね。
これからも「日田祇園」の発展のため、がんばって下さい。
尚、個人的には「平成山鉾」の存続を希望しております。
九州若松でした。
今井祇園
投稿者：
おてです
投稿日：2008年 8月 9日(土)16時28分56秒
一度、是非 一緒に見に行きたいです。案内よろしく御願いします。
日田式打ち込み
投稿者：
管理人
投稿日：2008年 8月 4日(月)10時17分39秒
今井祇園で驚いた点を一つ。
日田で物事が終えた時に必ず行われる「打ち込み」ですが、
「ヨーチョンチョン、ヨーチョンチョン」と手打ちを行います。
なんとこの打ち込み、今井祇園でも同じものでした。
今井では、さんこん（漢字不明）と呼ばれ、この打ち込みを人を変えて
三回行います。
日田以外でこの打ち込みを聞いたことがなかったので驚きでした。
他の祭でも行われているのか調査したいところです。
管理人
今井祇園
投稿者：
管理人
投稿日：2008年 8月 3日(日)21時02分15秒
編集済
前々から行きたいと思っていた今井祇園に行ってきました。
何故行きたかったのかと言うと、かって今井祇園社は北部九州の祇園信仰の中心であった
ことと、その山車もまた北部九州の祇園山の原点だと聞いていたからです。
まず今井津須佐神社に参拝、かって山岳信仰であったと感じさせる山の中腹に鎮座するお宮は、長い歴史を感じさせる荘厳な雰囲気の中にあり北部九州で祇園様を「いまいさま」と呼ばれていたことが実感できるものでした。
（今井祇園の詳細
http://www.city.yukuhashi.fukuoka.jp/areamap/u1/imai/top.htm
)
このあと、かって６基あった山車の中で唯一残っている今井西町の山車を見学、関係者の熱い御接待を受け恐縮しました。
少子高齢化で曳き手が減少する中、伝統ある祭行事継承のため老若男女の皆さんが懸命に尽力されている姿を目の当たりにして、祭伝承の原点を再確認した次第ですが、願わくばこれだけの郷土が誇る伝統芸能を、その周辺が感じていないような気がしました。
また、今井祇園の一連の祭典行事は日田祇園の曳山行事に勝るとも劣らないと感じました。
日田祇園の関係者の皆さん、
北部九州祇園信仰の原点とも思われる今井祇園に一度見学に行きましょう。
管理人
祇園古札焼納祭
投稿者：
管理人
投稿日：2008年 8月 3日(日)08時38分34秒
８月３日（日）午後６時より隈町三隈川みどり橋袂にて
昨年の祇園祭礼で配られた「パイパイ」や古札等を焼き納める
焼納祭が行われます。
詳しくは日田祇園山鉾会館 ０９７３−２４−６４５３ まで
今年の華題
投稿者：
管理人
投稿日：2008年 7月13日(日)10時56分38秒
今年の各町人形華題と巡行見送幕が発表されました。
詳しくは
http://www.hita-gion.com/gedai.html
管理人
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